自由开放的民主政治,不但给国家与民族的长治久安提供了最根本的保障,也培育了政治人物开阔的眼光、包容的胸怀与幽默自信的气度。
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如果你们还要回避这个问题,那么我就可以接过你的话题作答:重庆官员唱红歌不是用来“感动”的,根本就是用来“愚民”的。对不对?
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这只小鸟名叫谷鸽,来自遥远的大洋彼岸。由于出生并成长于海阔天空、自由自在的环境,谷鸽见识非凡、本领神奇。
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在这个时候“反对我的国家”,到底应该是爱国呢,还是卖国“汉奸”?相信稍有理智的中国人都能轻松作出明确回答。但是,这个问题却不应该就此打住,顺着杨恒均的思路继续问,我们会发现答案越来越沉重,也越来越有意义,有价值。
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人们啊,我们应该很容易就懂得的,我们仅仅只能给历史留个故事,没有谁能让自己靠野蛮争夺非法攫取的权力与财富永蔽子孙,永传后世,但是,仍有如此众多的人们前赴后继,如此迷恋眼前的权力甚至天真地企图让自己的垄断权力永传后代。这不但遗祸后代,更给历史留下众多贻笑后人的可悲可叹的故事!
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这故事至今也应该有续编了。这个晋人的后代——也称晋人罢——后来混成了地方上的一个人物,甚至还掌控到了本村大大小小诸多资源。但是,虽然现在人前人后吆五喝六风光无比,祖辈过去“掩耳盗铃”的那一段典故却实在流传太广,常常有人故意提起,时时让自己难堪。为了端正自己的光辉形象,晋人想出了一些好办法
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这位叶公此后成了“口是心非”的代名词。叶公对此颇为不快,为扭转自己的传统形象,叶公也想出了一些办法。
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从中小学生到大学生,从中小学教师到大学教授,我们不少人从小至大,脑子里的“世界”观已被树立得非常“正确”而牢固:“国外比较乱套”,“风景这边独好”。
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他们终有一天会长大,终有一天会直面开放的多元的外部世界,会有自己的独立观察,独立思考,独立判断,独立行动。当他们发现这世界其实是多元开放丰富多彩,没有谁可以垄断真理,没有谁可以垄断对人类未来的解释的时候,当他们对自己当年接受过的那一套东西产生怀疑困惑的时候——这几乎是毫无疑问的,我们又该用什么样的一套道理去合理解释这一切?
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